材料一： “苛政猛于虎。”“仁”就是要爱人，理解和体贴别人，“己所不欲，勿施于人。”

材料二： “治大国如烹小鲜。”不要扰民，要“无为而治。”

材料三：治国须“严刑峻法”。

请回答：

材料一：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“当仁不让于师。”“温故而知新。”

材料二：某中学初一（8）班新学期刚刚开学，班上屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委会召开紧急会议，但因大家意见不统一而争论了起来。劳动委员：“一定要严厉惩罚，罚值日，实在不行一次罚10元。”班长：“还是说服教育吧，一次不行就两次，相信他们会改的。”

材料一：2015年10月，国家主席习近平访问英国，在伦敦参加由伦敦大学教育学院举办的全球孔子学院大会。（下图）

材料二：秦朝统一文字（下图）。

材料三：汉代讲学图（下图）。

【寻觅春秋哲人】

材料一

【重温百家争鸣】

材料二 

材料三 春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，谋略获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。

——《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料一：春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各察在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。

——摘编自曲士培《中国大学教育史》

材料二：开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该圈讲述的故事是汉朝军队击败匈奴。获得两尊金人，却不知道这是什么神，皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。

——沙武田《角色转换与历史记忆》

材料三：（魏晋南北期）时期的民族融合．从方式上看既有各族人氏在友好交往中的相互影响，也有统治者的主动政策……各族人民在与汉族融合的同时．也带来了他们的优秀文化和物质文明，如胡乐、舞蹈、胡床、胡饼等．部成丁汉族生活中不可少的组成部分。

——朱绍侯等主编《中国古代史（上册）》