（选自《捕蛇者说》）
     【乙】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰汝既不田而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

                                                                                                                       《晋书》

生于忧患 死于安乐

      舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

      故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

      人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

甲

    俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

乙

    禄山乱，甫避走三川。至德二年，亡走凤翔。客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。大历中，出瞿塘，登衡山。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。甫好论天下大事，高而不切也。数尝寇乱，挺节^①无所污。为歌诗，忧时伤生，情不忘君，人皆怜之。观李、杜二公，语语王霸^② ， 褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，骚雅^③之妙，双振当时。

（选自《唐才子传•杜甫》，有删改）

【注释】：①挺节：坚守节操。 ②语语王霸：句句震撼人心。 ③骚雅：诗歌。骚，代指屈原《离骚》．雅，大小雅，代指《诗经》。

细柳营

    上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''．“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！

       阅读经典能启迪思想，引领人生。读{#blank#}1{#/blank#}（作者）的《窃读记》，能让我们深切地感受到作者对读书的热爱，对知识的强烈渴望；读海伦．凯勒的 《{#blank#}2{#/blank#}》，能让我们体会到一个残疾人创造生命奇迹的伟大；读《秋天的怀念》，我们能感受作家史铁生对母亲{#blank#}3{#/blank#}之情。