材料一   庄园中有自己的铁匠、磨坊主、制革工人以及织布匠……几乎每一个村落里都有磨，在中世纪早期，靠小的下突的轮子来运作的水磨开始普及，手推磨渐渐在村庄消失了。卷线杆、纺锤和又高又窄的织布机也出现了。人们穿的衣服由羊毛和大麻、亚麻制成。庄园通常设有酒房，农民们可以去酿酒，就像到磨坊里去磨谷物一样。

——黄洋、赵立行、金寿福《世界古代中世纪史》

材料二   10世纪起，农业技术提高，农业剩余产品增多，商业贸易的发展，人口增长，旧的城市复苏，新的城市不断产生……由于城市一般坐落在封建领主的领地上，领主像控制庄园一样，对城市居民任意征税，城市居民采取各种方式反抗。到13世纪，许多城市取得了一定程度的自由与特权，成为自由城市。

——摘编自人教版九年级上册《世界历史》

材料三   14世纪中叶以后，越来越多的领主出租自营地，他们依靠土地租金生活，不再参与生产管理。一些富裕农民通过承租、购买领主的土地，或者转租、购买其他佃户的地产等方式将土地集中起来……他们采用新的生产方式进行经营，雇用少地或无地的农民耕种，并将产品推向市场。

——摘编自人教版九年级上册《世界历史》

材料一   公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   一个自由人（封臣）对另一个自由人（封臣）服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐给他一块土地。

——马克·布洛赫《封建社会》

材料三   东亚的伟大文明中，日本文明发展最晚。……早期日本的落后至少在某种程度上可以解释为它与亚洲大陆隔绝的地理环境。……在盛唐时代，中国文明对日本的影响达到了高潮，它标志着日本社会演进到一个转折点，……他们在消化吸收外国因素并改造利用方面……更有首创精神。

——摘编自《世界文明史·上卷》