材料：李仁孝（1124年—1193年），即西夏仁宗，十六岁即位。在位期间采取附金和宋之策，稳定外部环境。重用文化程度较高的党项和汉族大臣主持国政，设立各级学校，推广教育，实行科举。尊崇儒学，大修孔庙及尊奉孔子为文宣帝，建立翰林学士院，编纂历朝实录。天盛年间，颁行法典《天盛年改新定律令》。尊尚佛教，供奉藏传佛教僧人为国师，并刻印佛经多种。

    1170年，处死权相任得敬，粉碎任得敬分国的阴谋。此后，李仁孝对武官不太信任，政策多重文轻武，导致军备开始废弛，战斗力减弱，西夏晚期的战争屡战屡败，国家于仁宗末年开始走下坡。但总的来说，他统治期间为西夏的盛世，也是金国、南宋的盛世，三国之间战争甚少，因此李仁孝能专心料理国家内政。各汗国羡慕西夏之强盛，纷纷朝贡。西夏文化臻于鼎盛，为党项文化写下光辉灿烂的一页。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料：随着辽统治区域不断扩大，尤其是得到燕云十六州后，为了更好的处理各种民族地区事务，辽太宗确立了一种“因俗而治”的行政原则，形成了南北两套行政体系，南北面官。北面官使用契丹族官制，官员基本为契丹族人担任，掌握军、政事务，是辽朝最高权力机构。由于官署住地在皇帝御帐北面，所以称北面官。北面官是辽的最主要机构，下又分南北两个不同的部门，北枢密院管兵部，南枢密院管吏部。北南枢密院是辽朝最高行政机构，也称南北衙。南面官是效仿唐朝设立的三省六部等一套官署机构，用以管理汉族人事务。南面官多为汉人主事要职，又称汉官，官员多穿汉服。他们的办公地点位于皇帐南面所以称南面官，下设汉枢密院、中书省、尚书省、门下省及御使台、翰林院等。

——摘编自《漫谈辽代官制》

材料：榷场，即指宋、辽、金、元各在边境所设的由官府主导控制的对外贸易的市场，也称“官市”。辽朝开国之初俘获大量汉族及其他民族之民众，大力开发农业。太祖耶律阿保机基于南北经济早已密切联系以及安边绥远的目的，在统治的边缘地带设立了最早的榷场——羊城榷场（今河北省张家口市）。羊城榷场毗邻炭山之北的产盐区，地理位置比较重要。澶渊之盟后，宋在河北沿边陆续开放雄州、霸州、安肃军、广信军四榷场，辽也在南京道之新城及西京道之朔州南境等地设榷场多处，与宋朝互市。双方都在榷场设置专官监督贸易，征收榷税，密切了南北经济、文化联系。此后，宋、辽百年间不再有大规模的战事，礼尚往来，通使殷勤。

——摘编自程嘉静《辽代榷场设置述论》