其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

①《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》，作于安史之乱还未平定之时。作者杜甫，字{#blank#}1{#/blank#}，自号{#blank#}2{#/blank#}，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“{#blank#}3{#/blank#}”，因其诗多反映当时的社会动乱和人民疾苦，所以被称为“{#blank#}4{#/blank#}”。共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

②《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体（体裁）的古诗。诗中的“茅屋”指的是{#blank#}5{#/blank#}。诗中表现群童顽皮的句子是：{#blank#}6{#/blank#}，{#blank#}7{#/blank#}。渲染出阴沉黑暗的雨前景象，烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是：{#blank#}8{#/blank#}，{#blank#}9{#/blank#}。表现作者崇高理想和美好心愿以及忧国忧民情怀的句子是：{#blank#}10{#/blank#}，{#blank#}11{#/blank#}。