①同年秋，冯玉祥发动“北京政变”，孙中山应邀北上，共商________。

②城外警察分局局长率人赶来________秩序，巡官拔出指挥刀挥舞，想驱散人群。

③为避免惊扰群众，他总是悄悄________，不声不响。

①我决定要对这一秘密刨根究底，_______为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。

②仪器成功产生了比地磁场强两万多倍的磁场，而这正是加速一束电子所_______的。

③我感觉到________的自然规律不再适合于这个冥冥世界。

④在躲避风雨之时，我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式______在鲤鱼们的眼中。

    “人生八苦”之说俗矣！（甲）“八苦”之中有“爱别离”“怨憎会”“求不得”，实是一理，大约描摹出为情所苦的滋味；愈是处于分离之际，愈是爱恋难舍；愈是朝夕聚合，愈是易生怨憎；愈是不能尽为己有，愈是求心炽烈。“围城”或“鸟笼”被看作婚姻之隐喻，钱锺书反复申说，今人也耳濡目染了。而在朱光潜的《文艺心理学》里，曾名之曰“彼岸意识”，谓人身在一境，辄慕他方，总觉得“对岸”的风景殊胜。 换用俚语述之，则说“这山望着那山高”，显然不只是视觉的问题。（乙）在此岸，观彼岸，至彼岸，又窥此岸，总觉得另一个结局比较好。

    人生不可逆，唯择为难。行迹在东，不能复西。（丙）王国维“人生过处唯存悔”之句，将“挂一漏万”的懊恼，将对“生活在别处”的倾慕说得多么透彻——显得他自己对的下句“知识增时只益疑”反而境界逼仄，落于下乘。

    文学创作，有两个倾向性的东西必须要警惕。一个就是无病呻吟，过分________个人病态的感受以期引起别人的同情或同感。第二个就是既故作姿态，又语焉不详，从头到尾都不知道他要表现的到底是什么。这两种倾向的通病都是离心灵很远，（    ）他们对前人作品的________，还没怎么说到内容，总是先说到什么手法和某某流派，令人眼花缭乱，莫衷一是。其实，写作就像谈话，既然是谈话，就要有谈话的艺术，像相声一样，我们喜欢老派人说的相声，如侯宝林，马三立，不动声色，暗藏玄机，通过________让你喜不自禁。而现在那些说相声的，什么都整到舞台上去。现在有的写作者也是如此，功夫都用在写作之外，怪力乱神、乌烟瘴气，生生把一件高尚的事情做成________的低级勾当。文学在物质化的世界里正在渐渐失宠，这也是一个不争的事实。但是，虽然文学绝对不会消失到无，更不能忽略不计，但它已经堕落到如此。所以，作家的道义和责任感，有时候也反映在说话的方式上，使作家的生活态度在作品里显影。