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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

2016-2017学年江西省赣州市十四县（市）高二下学期期中联考历史试卷

据《周礼》载，周王召见诸侯之时，向其中没有血缘关系的庶姓诸侯，施以合手前推再稍往下动的“土揖”礼；向有姻亲关系的异姓诸侯，施以合手平推的“时揖”礼；向同姓诸侯，施以合手前推再稍向上举的“天揖”礼。材料的现象源于（）

A、世袭制 B、宗法观念 C、分封制 D、禅让思想

举一反三

中国古代一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣：自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”这位大臣实际上主张（）

西周金文中的“伯”作为称谓，主要有两种含义：一是作为贵族男子的排行，与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼；二是作为诸侯或采邑主的爵称。下图是伯由“排行”到“爵称”的大致轨迹。这一过程体现了（）

伯（排行）→伯（获得官职）→伯（爵称）

周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南漠县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲卓）；封召公夷于燕，都动（今北京）。分封制（）

王国维《殷周制度论》载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……逮（周）克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。”由此可见（）

《左传˙桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这一记载描述的是（）

到了战国时期，随着诸侯争霸，“礼乐征伐自诸侯出”，周朝典型的宗法制度逐渐解体，官无世禄，独重嫡长的宗子制逐渐被多子均分的继承制所取代。这表明，宗法制崩溃的主要原因是（）

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