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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

2016-2017学年江西省赣州市十四县（市）高二下学期期中联考历史试卷

据记载，周武王灭商后进行分封时称诸侯为“友邦君”，到周公再行分封时，出现“天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”。此变化说明西周（）

A、对地方的控制力加强 B、宗法制进一步完善 C、中央集权得到了强化 D、等级制度开始形成

举一反三

据《周礼·地官·大司徒》记载，大司徒“以乡八刑纠万民”，“八刑”指的是“不孝之刑”“不睦之刑”“不姻之刑”“不弟之刑”“不任之刑”“不恤之刑”“造言之刑”“乱民之刑”。这说明西周时期（）

周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南漠县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲卓）；封召公夷于燕，都动（今北京）。分封制（）

王国维《殷周制度论》载：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……逮（周）克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子诸侯君臣之分始定于此。”由此可见（）

《左传˙桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这一记载描述的是（）

圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，据《周礼》记载，在朝觐礼中，“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭”，不同的人所执的圭不同，以此作为各自的身份凭证。据此，周代的圭（）

西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周

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