①上海大学不分专业的招生政策，其实是邯郸学步 ， 恐怕不但达不到外国不分专业招生模式的效果，反而会产生严重后果。

②改革的红利大家都期待，但改革不会一挥而就 ， 保持耐心也是对改革的支持，更重要的是要积极参与改革，为改革献计出力。

③关于酒驾危害成本的警方告示出现在江苏省宿迁市城乡各建筑工地的宣传板报上，其别出心裁的“计算”方式引来不少建筑工人的围观。

④节日到了，驴友们热情高涨，一批批如约而至，轻车熟路奔赴各大旅游景点。这时候最容易疏忽的是户外运动必要的安全防范措施。

⑤这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击 ， 才夺回了战场上的主动权。

⑥在很多学校，虽没有公开分“重点班”与“普通班”、“快班”与“慢板”，但实际上家长和学生心里都十分清楚，只是心照不宣而已。

近年来，外卖已成了人们日常生活中_____________的行业，伴随行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（ ）。谁来担此重任?

诚然，政府及主管部门_____________。作为社会秩序的维护者与裁判，及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等_____________。近年来，外卖业的快速崛起，导致监管法规及游戏规则建设滞后，《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施，外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后，相关的法规与监管也还须进一步完善。

较于政府及主管部门的监管，外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”，但它并非食品的直接生产制作者，而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人，其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者，对商家有无实体店、卫生条件等_____________，因此，作为外卖平台，在整个产业链上，其天生具备监督员的角色定位。

    动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将________的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。

    中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。

源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要________，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为（ ）。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有________的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。

    “不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们________。

甲（    ）。所谓“主角”都有几分“英雄气”，普罗米修斯、哈姆雷特乃至于克莉奥佩特拉都不是你我凡人所能望其项背的，你我凡人没有他们的伟大魄力。如果将悲剧情境移到日常世界，就会被日常世界的妥协酿成一个彩花妆场，不至引起 ① 。如果你我是哈姆雷特，逞义气，就痛痛快快把仇人杀死.不逞义气，便低首下心称他做父亲，多么干脆！而悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。

悲剧是不可解的谜语，如果拿理性去解释，便失其为悲剧了。看悲剧要带几分童心：狼在街上走，人在空中飞，父杀于π匆驱父，普洛斯彼呼风唤雨，这些 ② 的幻相，如果拿计较油盐柴米的心理去摸索，便失其为神奇了。艺术在人情物理上笼上一层神秘障，是惯技。一部《红楼梦》乙（    ），作者却要把它摆在“金玉缘”一个神秘的轮廓里。 一部《水浒传》，所写的完全是侠盗生活，作者却要把它的根源埋到“伏魔之洞”……

悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离。你走进舞台，你便须暂时丢开世界，透过这面放太镜，把生活的苦恼和死的幻灭射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象，霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境，这就是尼采所说的“从形相得解脱”。