（一）爱莲说

                                                                            周敦颐

       水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝 ， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

      桓公自莒^①（jǔ）反于齐，使鲍叔为宰^② ， 辞曰：“臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也；若必治国家者，则其管夷吾^③乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法^④于四方，弗若也；执桴（fú）^⑤鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩^⑥ ， 是以滨^⑦于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动^⑧也；君若宥^⑨而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何？”鲍子对曰：“请诸鲁。”……桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。……

      比至，三衅^⑩、三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。

     【注释】①莒（jǔ）：春秋时诸侯国国名，今山东莒县。②鲍叔：名叔牙，齐国大夫。他和管仲是同乡好友，鲍叔牙跟随齐桓公，管仲效命于公子纠。齐桓公和公子纠争夺齐国王位，管仲曾经设计杀害齐桓公。公子纠失败后，管仲逃到鲁国。宰，官名，相当于宰相。④法：示范。⑤桴（fú）鼓槌，用来击鼓的工具。⑥钩，带钩，古代贵族和文人武士所系腰豆类的挂钩。⑦滨，能“濒”，临近，濒临。⑧动：行动，这里是效力的意思。⑨宥（yòu）：宽宥，饶恕。⑩衅：通“熏”，熏香，表示敬重。

《论语》十则

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

湖心亭看雪

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”