唐代繁荣昌盛，正如诗圣杜甫诗句所记：“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”人们有条件按照自己的喜好穿衣吃饭。唐代开放兼容并包，使唐人充满自信，使大唐成为一个高度开放的国家。据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融，使唐人眼界十分开阔，不拘于旧有的审美情趣，不惧怕身体的丰满甚至肥胖。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族，也就是说李唐皇室的血统中有鲜卑血统，而鲜卑族的游牧生活需要的是剽悍、健硕的体魄。

    由于春秋晚期坚硬的钢铁工具的出现，青铜器表面加工工艺有了很大的发展，特别是金银镶嵌工艺有了很大的发展。就是先在青铜器表面铸出或刻出凹下的花纹，然后将金银丝或片嵌入，用错石加以磨平，所以又称金银错。这种工艺技术不仅用于花纹，而且也用于铭文，尤其在南方吴、越、楚、宋等国的兵器上更为多见，也起到表面修饰的效果。

所谓“海囤族”就是囤货一族，而且什么都，囤的标准只有一个：便宜。从表面上看，“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱，而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。海族的行为固然失去理智，但面对日益高涨的物价，这实在也是他们无奈的选择。与其说他们“囤”的是生活必需品，倒不如说囤的是“安全感”。从“菜奴”“特搜族”“团购族”到“省钱攻略”“买莱秘笈”，可以说，民众的智慧已经发挥到了极致。

吴国阖闾时代，长期争霸的晋、楚两强都已进入“战略疲劳期”，两国的国内矛盾都已积重难返，愈演愈烈，吴国在这时崛起，正是春秋时局的一个战略间隙。吴国的中心区域在苏南，卧伴长江，坐拥太湖，土地肥沃，水利发达，既利于农桑发展，也便于舟楫商贸，一旦进入发展轨道，迅速成为富庶之乡。此外，齐、晋、楚三国长期征战不休，国家疲惫，君臣相斗，人心涣散，许多杰出人物纷纷出走，吴国坐收渔翁之利。楚国的伍子胥、伯嚭，齐国的孙武等一批能臣武将，都相继投奔吴国。

采撷绿叶以为茶，除扫落花以为枕。禅语说，每个人的心中都有一株妙法莲花徐徐开启。诗语说，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。不悔错过的阳光，不惧即到的风霜，怒放而灼灼其华，凋落如春泥护花。

    对于基督教和穆斯林我了解得很浅薄，对此我是外行，而且评价宗教本身比较危险，所以我不评价。我只想说现代文明如何对待不同文化的问题。有人要尊重蒙面，尊重对妇女的禁锢，尊重他们对世俗化现代文明的抵触。要让我说，文化多元主义已经走上了逻辑的死胡同。如果文化行为之间没有好坏可言，如果宽容的文化和不宽容的文化一样好，那么他们又为什么大声疾呼要宽容？如果连不宽容也要宽容，那么宽容和不宽容又有什么区别？自由是有底线的，那就是绝不容忍对个体自由的侵害。而那些人要尊重什么？尊重一个群体里强者对弱者的压迫。要宽容什么？宽容一个群体里多数对少数的伤害。