一日，杨布穿白衣服出门，中途遇雨，就把白衣服脱下来，穿着黑衣服回家，但是他的狗不知道，迎着他狂吠不止。杨布发怒了，就要扑上去打它。这时，他的哥哥说：“你还是不要打它了，其实你也是一样的，假如你的白狗出去，晚上一只黑狗回来 ，难道你就不觉得奇怪吗?”

    很多人把“意境”和“意象”混为一谈①{#blank#}1{#/blank#}。传统美学认为艺术的本体是意象，意象的基本规定是情景交融，所以任何艺术作品都要创造意象，②{#blank#}2{#/blank#}。但并不是情景交融的艺术作品就有意境，意境除了有意象一般的规定性外，还有自己特殊的规定性，那就是“境”要突破时间上和空间上有限的“象”，体现为宇宙的本体和生命的“道”。因此，二者相较：③{#blank#}3{#/blank#} ， 意境的外延要小于意象。

穿行在古今中外的小说世界里，我们不仅在《林教头风雪山神庙》里认识了那个由逆来顺受到奋起反抗的林冲，还认识了那个隐居钱塘、以教书糊口、一心著书的施耐庵；{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}；{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}。这一系列浸润着作者强烈情感的艺术形象和有着不同经历的作者本人，让我们看到了无数的人和无数的丰富人生。

    古有女娲补天、夸父逐日，今有“嫦娥”奔月、太空行走，人类对太空由最初的传说、幻想，延展到如今“           ”地考察研究。而要真正飞向太空，去星际旅行，就需要载人航天器环境控制和生命保障技术。第一代环控生保技术，就是我国载人航天过程中正在使用的“携带供给型”。第二代属于物理化学再生，虽实现水和大气的循环利用，也无法解决食物自我供给的问题。日前国际空间站和未来的中国空间站使用的也是这一技术。第三代属于生物再生技术，主要针对星际长期驻留，在空间站运行期间也会尝试，比如中国航天员未来在空间站很可能吃到自己种的新鲜蔬菜。

    （          ）。这是首次由我国主导、多国参与的“人与环境”大型国际试验，在试验规模、参试人数、持续时间和技术要求上均处于国际先进水平。对志愿者来说，180天的密闭试验意味着外面的世界           ， 却又远在天边。舱内的物质闭合度非常高，氧气达到100%，水达到99%，食物达到70%，也就是说，绝大部分的生活所需都得依靠他们所种植的植物和设备来          。试验期间，志愿者在密闭舱内克服各种困难，与舱外科研人员协同配合，           地完成各项任务，为我国载人航天事业做出了突出贡献。