至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

        春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

        每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

    （甲）王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

    燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

    （乙）厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭①谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣②之也。防民之口，甚于防川；川雍③而溃，伤人必多。民亦如之……”

王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘④。

（《国语·召公谏厉王止谤》节选）

【注】①弭（mǐ）：消除。②鄣：阻塞。③壅（yōng）：堵塞。④彘（zhì）：晋地名，在今山西省霍县。

    齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之。勇武闻之，知所尽死矣。

（选自《淮南子》）

    人之为学不日进则日退独学无友则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎?

（节选自顾炎武《与友人书》）

注解： ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

（乙）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

（节选自《黄生借书说》）

严先生祠堂记

先生^①，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》^② ， 乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆^③ ， 天下孰加^④焉？ 惟先生以节高之^⑤。既而动星象^⑥，归江湖^⑦ ， 得圣人之清。泥涂轩冕^⑧ ， 天下孰加焉？ 惟光武以礼下之。

在《蛊》之“上九”^⑨ ， 众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之“初九”，阳德方亨^⑩ ， 而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之器^⑪ ， 包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？ 而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

某来守是邦，始构堂而奠焉，乃复其为后者四家^⑫ ， 以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱^⑬；先生之风^⑭ ， 山高水长^⑮！”

（选自《范文正公集》）

【注释】①先生：指严光，字子陵。②《赤符》：即《赤伏符》。③臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。臣妾.这里指被统治的人民。④加：超过。⑤以节高之：谓光武即帝位，天下慑伏，只有严光以气节尊崇光武，保持独立的人格。⑥动星象：传说严先生和光武帝一起睡觉，惊动了天象。⑦归江湖：指严光离开洛阳后去富春江畔隐居。⑧泥涂轩冕：视官爵如同粪土。泥涂，污泥。轩冕，原指前高而有帷幕的车子和礼帽，此借指官爵。⑨《蛊》之“上九”：《周易》蛊卦的上九爻说。《蛊》，《周易》的卦名。后文中的《屯》也是《周易》的卦名。⑩阳德方亨：阳德正通，无比显达。 亨，通。⑪器：气量。⑫乃复其为后者四家：指免除先生的四户后人的徭役。复，免除徭役。后，后人。⑬泱泱：水深广无边的样子。⑭风：风范。⑮山高水长：指能够世代相传，与山水共存。