亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友，若不相识。或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博走，莫与抗衡与！（节选自《清朝艺苑》）

    刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角全队溃覆几为所擒。又得古水利书，伏读经年^① ， 自谓可使千里成沃壤。绘图列干^②州官。州官也好事，使试于一村。沟洫^③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

    由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

    后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。倾耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘^④隐。次日伺之，复然。

    泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。’”

（选自纪昀《阅微草堂笔记》）

【注释】①经年：一年左右。②干：求见。③沟恤：沟渠。④歘（xū）：火光一现的样子。

守株待兔

    宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒（lěi古代指耕地用的农具）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。