题型:材料分析题 题类:模拟题 难易度:困难
辽宁省葫芦岛市2020届高三下学期文综历史第二次模拟考试卷
材料
康熙十一岁时,亲眼目睹了中西文化围绕历法的激烈交锋。康熙七年(1668)大臣会议,请皇帝圣裁。康熙命代表大统历的杨光先,代表回回历的吴明暄、代表西历的南怀仁,分别用各自的算法推算正午日影所止之处。
三次夹地测验,杨光先、吴明喧有误,康熙又令测立春、雨水二节气及月、火、木星之运行。杨光先、吴明暄“逐款不合”。南怀仁“逐款皆符”.杨光先痛心疾首道:“臣監之历法,乃尧舜相传之法也。皇上所正之位,乃尧舜相传之位也。今南怀仁,乃天主教之人。焉有法尧舜之圣君而奉天主教之法也?南怀仁欲毁尧舜相传之仪器,使尧舜之仪器可毁,则尧舜以来之诗书礼乐、文章制度皆可毁也!州中可使中国无好历法,不可使中国有西洋人!“康照则平静谕令:“著南怀仁为铁天监正。”
康熙八年(1669)除鳌拜,南怀仁等立即发难,指杨光先,吴明暄是鳌拜党羽,请求将杨光先“即行处斩,妻子流放宁古塔”,为已死之汤若望(德国人,传教士,在顺治帝时曾任钦天监正)平反昭雲。康熙准予昭雪汤若望,却宽免了杨光先、吴明暄,康熙始终将中西历法之争限制在文化、学术的范围之内。
——摘编自张研牛贯杰 《清史十五讲》
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