材料一：

材料二：董仲舒强调用孔子之术来统一思想。他主张：凡是不属于儒家经典、不合乎孔子思想的，都应该禁止传授，不能让它们与儒家思想一同发展。这样，那些歪理邪说就被消灭了，然后国家法律规章就更加明确了，百姓就知道该怎么做了。

材料三：秦始皇下令烧毁民间收藏的诸子百家书籍，仅留下泰国的史书噩匪药、种植、占卜之类的书籍。他又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。

材料一：凡不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从矣

——《汉书董仲舒传》

材料二：行政权力的受任者绝不是人民的主人；……只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们。对于这些官吏来说……在承担国家所赋予他们的职务时，他们只不过是在履行自己的公民义务，而并没有以任何方式来争论条件的权利

——卢梭《社会契约论》

材料一：他宣布自己是一个新的君主政体的“第一个皇帝”，建立由他任命的人来管理地方的制度。他扫荡了战国群雄，使他的后继者们能较容易地重建一个持久的中华帝国。

——摘编自【美】阿迈斯托《世界：一部历史》

材料二：秦统一后“言语异声”“文字异形”，对政令的推行和文化交流造成了障碍；币制的混乱状况也不利于国家对经济的管理；……面对存在的问题，政府急需为各行各业制定统一的标准和规范。

材料三：汉武帝即位后，在思想上把儒家忠君守礼的思想立为正统思想的核心。同时，在政治、经济和军事方面也采取了一系列行之有效的措施。

——摘编自《中国古代史》