鸦片战争以来，先进的中国人倡言学习西方，主张转变思想，更新观念，实现政治民主化和法制化，并为此进行了艰苦卓绝的努力。

材料一:“这场持续了约三十五年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值（注：指器物方面）的东西，而另一些更为可取的东西……却完全被忽略了。”

材料二：“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也”―康有为

材料三：毛泽东曾回忆说：“________________是有名的新文化运动杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”

材料四：五四文化思潮对国民的作用即在于启蒙……先驱们注重将文学作为改造社会人生的工具。被新思潮唤醒的一代青年作家，常常有着梦醒后无路可走的感受，于是苦闷、彷徨、感伤，但俄国革命的成功却带来另一条走向光明的康庄大道。

材料一：翻开从鸦片战争到五四运动近80年的历史……人们发现温和的改良无法从根本上改变中国落后挨打的现实，必须彻底埋葬旧制度。于是人们举起义旗，发动革命，推翻旧王朝，建立了亚洲第一个共和国。然而这场革命引起的变化毕竟是有限的。清王朝皇冠落地，整个社会却依然笼罩在传统文化氛围中。

材料二：……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀

材料三：五四运动是中国近代史上具有划时代意义的事件。五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后，极大地推动了马克思主义在中国的传播。五四运动是彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动，它标志着中国新民主主义革命的开始。

材料四：中国真正出路在哪里？十月革命促进了中国人民的觉醒，……这样，就使1915年开始发起的这场运动发生了根本的变化，由一个资产阶级文化革命运动转变为一个广泛宣传马克思列宁主义的运动。

——中华书局《中国近代史》(第四版)