浙江云和梯田，虽然不及云南元阳梯田、广西龙胜梯田那般规模（洪大/宏大），气势雄伟，但却玲珑纤巧，别有特色。群山逶迤 ， 阳光扑面而来，俯瞰山中梯田，好似面对着一座宽大的露天体育馆。无论冬夏，太阳每天都（沿/攀）着湿淋淋（银闪闪/亮堂堂）、绿油油或金灿灿的梯子，从山间的水田里爬出来，正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声犹如______。每块田池的边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流入下一层里。_____，一畦畦平展展，好似神灵于半夜在山上放置的无数面镜子。天亮之后，整个山谷成了镜子创意博览会------弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形………无数面镜子顺着山坡层层叠叠地铺展开去。

    西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种拒绝“非我族类”的价值传统。             ，             。            ， 那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。

①如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射

②从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处

③直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界

    人与蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前，思想中已经有了房屋的图样。我们要建筑中国革命这个房屋， ① 须先有中国革命的图样； ② 须有一个大图样、总图样， ③ 须有许多小图样、分图样， ④ 这些图样， ⑤ 别的， ⑥ 我们在中国革命实践中得来的关于客观实际情况的能动的反映。

荀子阐发的“礼”的人文内涵，在中国传统文化中，特别是儒家文化中，有着极为深远的影响。从而在中国文化传统中，                ， 而不是使礼制作为宗教的一种仪规。试举一例以明之。如，荀子对于人问“雩而雨何也？”回答说：“无何也！犹不雩而雨也。”这是大家都很熟悉的一则典故。“雩”原是一种宗教色彩很浓的求雨仪式，                ， 但他并没有完全否定这种仪式，只是认为不应当把它神化。换言之，                ， 荀子认为还是有意义的。

①人们常常是把那些带有宗教色彩的仪式纳入到礼制中去

②那些带有宗教色彩的仪式常常被人们纳入到礼制中去

③虽然荀子在这里明确表示了“犹不雩而雨也”的意见

④荀子在这里虽然明确表示了“犹不雩而雨也”的意见

⑤如果把它作为一种礼的仪式

⑥即使把它作为一种礼的仪式

    缺氧是各种疾病极常见的病理过程。为了抵抗缺氧，①{#blank#}1{#/blank#}。其中一种反应是释放一种名为腺苷的化学物质，来阻止血管外渗，引起血管扩张，以减少组织损害。过去的研究虽然发现了这种反应，②{#blank#}2{#/blank#}。此次，夏阳及其同事通过反复实验和血液成分分析，发现了导致这种反应的分子基础，它就是一种名为eENT1的红细胞蛋白，当人处于低氧环境时，它在人体内会降解，从而让腺苷可以在血浆内快速聚集，③{#blank#}3{#/blank#}。