（节选自《公输》）　

        有医者，自称善外科。一裨将①自阵回，中流矢，深入膜内②，延③使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请酬。裨将曰：“簇在膜内须亟治。”医者曰：“此内科事，不意皆责我。”裨将曰：“呜呼，世直④有如是欺诈之徒。”（明 江盈科《雪涛小说》）

      【注解】：①（副将）②（肌肉内）③（请）④直（竟）

    归铖①，早丧母，父娶后妻，生予，由是失爱。家贫，母即喋喋②罪过钺，父大怒逐之。

钺数③困，匍匐道中。堕归母又复杖之屡濒于死。钺依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。

    父卒，母与其子居，铖贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉⑥。后大饥④，母不能自活。钺往涕泣奉迎⑧。母内自惭，从之。铖得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。

    归氏孝子，予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。

【注释】①归钺：人名。②喋喋：说话没完没了。③数：屡次。④依依：依恋的样子。⑤窃：偷偷地。⑥致：送达。⑦饥：饥荒，年成不好。⑧奉迎：迎接。奉，敬辞。⑨卓：高。

承拙斋家传（选自山东省泰安市中考语文卷）

张惠言（清）

    承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。

    拙斋学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员，九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭侷武^① ， 无佳葩奇卉，可从娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园囿。保吾墨，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎于身心何所益读圣贤书如此尔耶？”子志，试礼部，濒行，命之曰：“行已有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父之教也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。

【注】①侷武：空间逼仄、狭小。② 点笔：圈画改订诗文。

    （甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

    （乙）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）