【甲】

      昔海忠介（海瑞）治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。

——选自《治水必躬亲》

【乙】

      （海瑞）以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者^①多自免去。有势家②朱丹其门，闻瑞至，黝③之。素疾^④ 大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率^⑤夺还之。

        瑞卒时，佥都御史王用汲^⑥入视，葛帏敝籝^⑦ ， 有寒士所不堪者。因泣下，醵^⑧金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹^⑨而哭者百里不绝。

——选自《海瑞传》

      【注释】①墨者：有贪污劣迹的官吏。②势家：显赫的权贵。③黝：黑，这是作动词用。④疾：痛恨。⑤率：一概，全。⑥王用汲：人名。⑦籝（yíng）：箱笼一类的器具。⑧醵（jù）集资。⑨酹（lèi）：把酒浇在地上（或水中），表示祭奠。

     【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

      【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

      【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。

     【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

     【乙】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚① 而不悛② 。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？”杖之愈峻。其子无如之何。

一旦，雪作，孙抟③ 雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。

①榎（jiǎ) 楚：灌木的名字，古代常用来做为刑具，这里指用木条或棍棒抽打。②悛（quān），悔改。③抟：同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫（chǐ)：剥夺。

司马光好学

司马温公^①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷^②绝编^③ ， 迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝之时，咏其文，思其义，所得多矣。”

(有改动)

　　【注】 ①司马温公：司马光。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借指读书专心。③绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，韦编三绝(意思是，翻阅的次数多了，串起《周易》竹简的皮条断了好几次)，后以“绝编”指勤奋读书。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

——《陈太丘与友期行》

【乙】

司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中， 众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。

——元末 阿鲁图《宋史》