材料一：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维系“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想。……（秦汉以后）即使是在分裂割据的年代里，追求统一仍始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。

——《“大一统”之梦》

材料二：在清朝辽阔的疆土上，生活着汉、满、蒙、回、藏等五十多个民族。清朝在边疆地区，分设机构，进行有效的管辖。清朝的统一，加强了各民族之间的经济文化联系，促进了边疆地区的开发，使我国统一多民族国家得到进一步巩固。

——人教版七年级历史下册

材料三：“台湾者，中国之土地也，久为贵国所踞，今余既来索，则地当归我，珍瑶不急之物，悉听而归。”

──郑成功

材料四：是社会主义吞掉台湾，是台湾宣扬的 “三民主义”吞掉大陆？谁也不好吞掉谁，如果不能和平解决，只有用武力解决，这对双方都是不利的。实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。怎样解决这个问题，我看只有实行“一个国家，两种制度”。

——邓小平

材料五：2016年5月20日，台湾民进党主席蔡英文就任台湾地区领导人，在其就职演说中没有明确承认“九二共识”（“九二共识”的基本内核就是一个中国）。

——《新闻网》

请回答：

材料一：秦朝尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者。这套制度……推行了1700年，其间只逐步作了修正。

——《剑桥中国秦汉史》

材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进.愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士……”

——《汉书•董仲舒传》

材料三：孝文帝通过祭孔的仪式性表演确立其所代表的北魏政权以及君权的合法性基础，实现统治阶级内部的权力整合，有效控制士人阶层和底层民众，最终促成北魏政权由军事政权向封建国家政权的成功转型。

——《北魏祭孔制度研究》

材料一：《秦汉王朝大事年表》

材料二：如图《三国两晋南北朝时期政权分合示意图》

材料三：孝文（帝）明知鲜卑游牧故习，万不足统治中华，又兼自身深受汉化熏染，

实对汉文化衷心欣慕，乃努力要将一个塞北游牧的民族，一气呵熟，使其整体的汉化。

——钱穆《国史大纲》