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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:困难

备考2017年浙江中考语文复习专题:基础知识与古诗文专项特训(五十)

阅读下面的文言文,回答问题。

    【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间 , 尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

    (选自诸葛亮《出师表》,有删改)

【乙】时张说为中书令,与九龄同姓,叙为昭穆 , 尤亲重之。十三年,车驾东巡,行封禅之礼。说自定侍从升中之官,多引两省录事主书及己之所亲摄官而上,遂加特进阶,超授五品。初,令九龄草诏,九龄言于说曰:“官爵者天下之公器德望为先,劳旧次焉。若颠倒衣裳 , 则讥谤起矣。唯令公审筹之,无贻后悔也。”竟不从。及制出,内外甚咎于说。

    二十三年,加金紫光禄大夫。李林甫自无学术,以九龄文行为上所知,心颇忌之。乃引牛仙客知政事,九龄屡言不可,帝不悦。二十四年,迁尚书右丞相,罢知政事。后宰执每荐引公卿,上必问:“风度得如九龄否?”

    九龄为中书令时,天长节⑥百僚上寿,多献珍异,唯九龄进《金镜录》五卷,言前古兴废之道,上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干,而交道终始不渝,甚为当时之所称。

    (选自《旧唐书·张九龄传》,有删改)

【注释】①叙为昭穆:按年龄排序结为宗族兄弟。②封禅之礼:祭祀天地的大礼。③公器:共用的器物。④劳旧:指有功劳的旧臣。⑤衣裳:古时上为衣,下为裳。⑥天长节:唐玄宗生辰。

(1)、用“/”给下面的句子划分节奏。(限断2处)

官爵者天下之公器德望为先

(2)、解释下列加点的字词。

①先帝不以臣卑鄙   ②竭驽钝

②则讥谤起矣    ④无后悔也

(3)、用现代汉语写出下列句子的意思。

①受任于败军之际,奉命于危难之间。

②唯九龄进《金镜录》五卷,言前古兴废之道,上赏异之。

(4)、按要求用原文回答问题。

①诸葛亮起初有着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的人生志趣,后来具有坚定的“兴复汉室”的决心,让他的人生追求发生变化的原因是: 

②朝廷内外对张说有许多不满的原因是:

(5)、下列有关对甲、乙两段的理解正确的一项是( )

A、中书侍郎严挺之、尚书左丞袁敬仁、中书令张说、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡都是有才干的人,他们与张九龄的交情被世人所称道。 B、张九龄品行被皇帝赏识,而李林甫不学无术又妒忌他,张九龄只好推荐牛仙客担任知政事。 C、甲文追思往事,剖白心迹,以恳切委婉的言辞劝勉后主,字字句句发自肺腑,流露出忠君爱国之心,历来受到人们的高度赞扬。 D、甲乙两个文段都以记叙、议论为主要表达方式,甲段表达了作者“报先帝而忠陛下”的深情,乙段表现了张九龄刚直敢言的个性和任人唯贤的主张。
举一反三
阅读【甲】【乙两段选文,完成后面问题。
                                                                                                    【甲】
         晏子至,楚王赐晏子酒。酒 , 吏二缚一人王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
                                                                                                     【乙】
                                                                                                   晏子逐高缭
        高缭仕①于晏子,晏子逐之。左右谏曰:“高缭之事夫子②三年,曾无以爵位而逐之,其义可乎?”晏子曰:“婴仄陋③之人也,四维④之然后能直。今此子事吾三年,未尝弼(5)吾过,是以逐之也。”(选自《晏子春秋》)
        【注】①仕:旧称做官为仕。  ②事夫子:仕奉晏子。   ③仄陋:狭窄浅薄。   ④四维:维,维系;四维,指在礼、义、廉、耻四个方面扶助。⑤弼:纠正。

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