《小石潭记》
        从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
        潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
        潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
        坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
        同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

莲花洞

袁宏道

    莲花洞^①之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，（A）湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥^②杨柳，一路牵风引浪，萧疏^③可爱。晴雨烟月风景互异净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓，吴山南屏一派，（B）石骨土肤^④ ， 中空四达，愈搜^⑤愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳官石，为孙内史^⑥搜出者甚多。噫！安得五丁神将^⑦ ， 挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？

(选自《四部丛书》)

【注释】①莲花洞：在杭州西湖南山，净慈寺旁。②六桥：指西湖苏堤内，有六座桥相连。③萧疏：错落有致。④石骨土肤：仅表皮为土层，下面是中空的石头（似太湖石，可以装饰园林）。⑤搜：搜寻，发掘。⑥孙内史：指明代司礼太监孙隆。⑦五丁神将：即五丁大力神。

    【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝（巘或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

    【乙】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（甲）

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（乙）

    黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田①。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人②。以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！

    是日剧饮④而归。

（选自苏轼《东坡志林》）

（注释）①相田：察看田地的好坏。②颖悟绝人：超过同辈，聪明过人。③辄：就。④剧饮：痛快喝酒。

【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”  （选自张岱《湖心亭看雪》）

【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆^① ， 茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王^②梦中初遇洛神^③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

晚同子公渡净寺^④ ， 觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

（袁宏道《初至西湖记》）

注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。