得道多助 失道寡助

《孟子》

       天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

虽有嘉肴

    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不。足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【甲】

    子曰：“学而不思则罔 ， 思而不学则殆。”——《为政》

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

    子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》

（节选自《论语》）

【乙】

    何子少好读书，遇有异书，必厚赀^①购之，撤衣食为费，虽饥冻不顾也。每巡行田陌，必挟策以随。或如厕，亦必手一编。所藏书四万卷，涉猎殆遍。盖欲以揽求王霸之余略，以揣摩当世之故。一遇事之盘错难解者，即傅^②以古义合之。而有不合，则深湛思之 ， 竟日继以夜。

（节选自何良俊《四友斋丛说·序》）

【注】①赀：价格。②傅：凭借。

扁鹊见秦王

医扁鹊^①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前目下之除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投^②其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知之者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”

（选自《战国策•秦策》）

【注】①扁鹊：姓秦，字越人，郑国人，战国时的名医。②投：弃掷，丢掉。