【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

                                                                                                                                                                                      （节选自《伤仲永》）

      【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋^①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域 ， 无车马之资^② ， 犹当博学审^③问，古人与稽^④ ， 以求其是非之所在，庶几^⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑^⑦ ， 必有忠信如丘者焉，不如丘^⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑨乎？

                                                                                                                                                                              （节选自顾炎武《与友人书》）

      【注解】①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

      【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

      【乙】帝尧者，放勋①。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。能明驯德②，以亲九族。九族既睦，便章③百姓④。乃命羲、和⑤，敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬⑥百官，众功⑦皆兴。

                                                                                                                                                                               （选自《史记》，有删节）

      【注释】①放勋：尧的名。②驯德：顺天应人的美德。③便章：治理。④百姓：百官族姓。⑤羲、和：羲氏与和氏的并称。⑥饬（chì）：约束，整顿。⑦功：事情。

敝帚自珍

文人相轻^① ， 自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲^②以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

夫人善于自见^③ ， 而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语④曰：“家有敝帚，享之千金。”斯不自见之患也。

【注】①轻，轻视。②武仲：即傅毅。③自见：即见自，表现自己的长处。④里话：俗语，民间谚语。

【甲】

咏雪

南朝·吴均^①

微风摇庭树，细雪下帘隙。

萦空^②如雾转，凝阶^③似花积。

不见杨柳春，徒见桂枝白。

零泪无人道，相思空何益。

【注释】①吴均：南朝史学家、文学家。魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。知识分子只能寄情山水来排解心中的苦闷。②萦空：在空中萦绕、飘动。此处写雪花凌空盘旋之姿。③凝阶：凝结于台阶。

【乙】

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《世说新语笺疏》）

【丙】

宋陈善《扪虱新话》卷三^① ， 云：“撒盐空中，此米雪也。柳絮因风起，此鹅毛雪也。然当时皆以道韫之语为工。予谓诗云：‘相彼雨雪，先集维^②霰’，‘霰’即今所谓未雪耳。乃知谢氏二句，当各有谓，固未可优劣论也。”

余嘉锡^③在《世说新语笺疏》云：“二句虽各有谓，而风调自以道韫为优。”

【注释】①陈善是宋朝文学批评家，著有《扪虱新话》，共十五卷。本材料节选自其第三卷。②维：同“为”。③余嘉锡：中国近现代文献学家，文学史家。