真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。   。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢眺的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明里歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正、不屈不挠的情操。

当年曹雪芹写完《红楼梦》后，曾在题诗中写下这样两句：                 

①读过《红楼梦》的人，自能体会书中诗的悲凉意味。

②是的，没有作者、读者的一路同行，我们怎能在这漫漫长途上走到今天？

③“字字看来皆是情，十年同路见真心。”

④“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”

⑤今天，编者如果学着曹雪芹写诗的话，最想说的是：

今草书体，自魏晋以后盛行不衰，            。以追求现实生活的和谐与满足。

①排斥非理性的迷狂而强调情理结合，潜藏着丰富的人生智慧

②王羲之草书正是在变法章草基础上形成的

③王羲之草书不激不厉，表现出平静悠远的中和之美

④是内在生活意识的表达和反映

《欢乐颂2》是一部都市女性情感剧，因为它选取了五个性格各异的女性形象，所以还原了当下的社会现实，受到观众的喜爱。编剧通过角色的现实性刻画探讨社会转型期的女性如何寻找人生航向、如何生存与进步等问题。剧中不少台词措辞犀利，直戳现实，必然在各大社交网络上引发热议。这部剧必将最大限度地扩展电视剧在不同传播媒介上的影响范围及其社会文化意义。

①选取了五个女性形象未必完全还原了当下的社会现实。

②{#blank#}1{#/blank#}

③{#blank#}2{#/blank#}

遗传和环境不能完全解释天才。①{#blank#}1{#/blank#}，至于能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高却成就平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就斐然，②{#blank#}2{#/blank#}。这中间的差别就在努力与否了。③{#blank#}3{#/blank#}，但是能发明创造者却大半是下过死功夫的。

    宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得________，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是________，毫无做作之态。然而即使这件________的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》，其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（    ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。

    概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。