材料一：17世纪和18世纪初，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响大得多。西方人得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了……例如，伏尔泰(1694～1778年)用一幅孔子的画像装饰其书斋的墙。伏尔泰认为，到18世纪末19世纪初，“欧洲人开始对中国的自然资源……更感兴趣”。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：无线电、电视、传真机和联网的计算机传递产生了一个地球村，消除了以往在社会、经济和政治上的孤立。然而，由于购买必要的设备、维护和升级设备、训练人员去使用这些设备都需要资金，许多国家感到很难融入地球村。这个新的互相联系的世界也遭到了某些人的批评。例如，批评家指责大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会。一个具体的影响就是英语成为全球通信体系的主要语言，这实际上将本国的语言限制在小范围内。——摘编自杰里•本特利《新全球史》

看图并根据所学的知识回答下列问题。

材料一：史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：从1640年到1840年，在这200年里，西方已经进入了这样一个时期：“自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行……”与此相比，同一时间里的中国却景物依旧﹣﹣成千上万胼手胝足、辗转沟壑的小农背负着一代一代讴歌唐虞盛世。

材料二：薛健在《浅谈科学技术的负面效应》中指出：科学技术本身是中性的，它可以造福于人类，也可以加祸于人类，科技是善用还是恶用或误用都取决于人自身------

材料一：现代的文明的美国历史，是由一次伟大的、真正解放的、真正革命的战争开始的……这是美国人民反对当时压迫美国，使美国处于殖民地奴隶地位的英国强盗们的战争。

——列宁《给美国工人的信》

材料二：我在这场斗争中的最高目标就是要拯救联邦而不是拯救或摧毁奴隶制。如果为了拯救联邦而不解放任何一个奴隶，我愿意那样做；如果为了拯救联邦而需要解放所有的奴隶，我愿意那样做；如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而让另一部分奴隶听天由命，我也愿意那样做。

——1862年林肯写给《纽约论坛报》编辑的回信

材料三：在19世纪后期，落后于英国和法国技术的美国技术，突然获得大发展，并以电灯、打字机、电话以及三样革命性进展——电、汽车和飞机——改变了世界。

——沃尔特·拉菲伯《美国世纪》

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