材料一：

材料二：北京“六三”大逮捕消息传到上海后，经上海学联的联络，实现了商店罢市、工人罢工、学生罢课的“三罢”斗争，……罢工斗争不断扩大……进入最高潮，以致上海市外市内、海上陆上、交通和电话通讯等均告断绝。与此同时，全国30多个城市，也卷入到斗争中来，五四爱国运动已成燎原之势。……在这种种巨大压力下，北京政府开始动摇，终于恐慌……五四运动取得史无前例的胜利。

——摘编自金冲及《20世纪中国史纲》

材料三：“五四”胜利以后，反帝斗争与反军阀斗争结合在一起，一浪接着一浪，表明全国反帝爱国运动在继续发展。宣传新文化、新思想的刊物如雨后春笋般地发展起来，进步社团也在各地大量涌现。……青年学生的思想获得了极大的解放，出现了一个介绍和宣传社会主义的热潮

——摘编自王桧林、郭大钧主编《中国现代史》

请回答：

材料一：王阳明曾说：破山中贼易，破心中贼难，要论清世间的大道，首先就要破除这心中之贼。这第一个贼就是伪善!你们想想，你们所学的四书五经，你们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗？空谈道德仁义，就是世间最大的伪善。这第二个贼，就是守旧。今日的世势，乃是三千年未有之危局，因循守旧，固步自封，只会让我们这个国家越来越落后，越来越衰弱。长此以往，国将不国啊。

——1898年光绪帝在京师大学堂开学典礼上的演讲

材样二：20世纪的中国经历了三次历史性的巨变：第一次是辛亥革命、第二次是中华人民共和国成立、第三次是中国共产党十一届三中全会后的改革开放。五四运动是第一次历史巨变的补课，是第二次历史巨变的起点。

材料三：五四运动的发起者和学生运动的主力军，就是北京大学。这所创建于戊戌维新之际的高等学府，到“五四”发生时已有21年的历史了。在救亡图存的时代命题下，在民族启蒙与觉醒的一缕晨光中，新文化运动作为五四运动的思想先导，在北京大学孕育发展起来。北京大学教育改革带来的学术自由、思想独立、追求真理的新风，为新文化运动的发生培育了肥沃的土壤。五四精神也从此融入北京大学的文化之中，成为这所百年学府催发新生的力量源泉。

——《北京大学与中国共产党》

材料一： 当时《新青年》的主要撰稿人有胡适、李大钊、鲁迅等，大多任教于北京大学。他们热情宣传西方的民主与科学思想，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。

——人教版《中国历史》八年级上册

材料二： 革命家吴玉章在回忆五四运动时说：“这是真正激动人心的一页，这是真正伟大的历史转折点。从前我们搞革命虽然也看到过一些群众运动的场面，但是从来没有看到过这种席卷全国的雄壮浩大的声势。在群众运动的冲击震荡下，整个中国从沉睡中苏醒了”，“当时我的感觉是：革命有希望，中国不会亡。”

材料三： 五四运动后，一批年轻的知识分子开始了思想的转变。全国各地建立了许多研究和宣传马克思主义的团体，如北京的“马克思学说研究会”等。毛泽东在他主编的《湘江评论》上，热情歌颂十月革命的胜利，认为这个胜利必将“普及于世界”，“我们应该起而仿效。”毛泽东说：“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了。”其它著名的学生领袖如周恩来、蔡和森、邓中夏等也先后走上了这条道路。

——以上材料摘编自胡绳著《中国共产党的七十年》等