民生问题是国家经济发展中压倒性的问题。中央将民生问题提升为重大政治问题，对中国经济社会发展影响深远。阅读下列材料，回答问题。
材料一  “国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”
——《贞观政要》
（1）依据材料并结合所学知识说明唐太宗在改善民生方面采取的主要措施。
材料二  “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——孙中山《建国纲领》
（2）材料反映了孙中山对民生问题的主张，结合所学知识说明这些主张在当时为什么不能实现？
材料三  为了解决农业危机，罗斯福政府同农场主签订了大量减少耕地面积的合同，并销毁小麦、马铃薯和牛奶等农牧产品，屠杀猪、牛、羊等牲畜。
（3）材料所述内容是在什么背景下实施的？罗斯福为解决民生问题采取的主要措施是什么？
材料四  大型纪录片《百年中国》翔实地记录了一些历史片段，反映农业生产制度的变革。

（4）材料反映了新中国农业生产制度的变革，请从表中任选一次变革进行评价。

①组织兴中会

②建立中国同盟会

③发动武昌起义

④制定《中华民国临时约法》

材料一：

材料二：窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故．国会者，君与民共议一国之政法也．立行宪法，大开国会以庶政与国民共之，则中国之治强计日可待也．

一一康有为《 请定立宪开国会折》

材料三：……追本溯源，……只因为拥护那德漠克拉西（Democracy）和赛因斯（science) 两位先生，才犯了这几条滔天的大罪……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界．我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

一一陈独秀《 ＜新青年＞罪案之答辫书》

请回答：

材料一：福州船政局是当时远东第一大船厂。它起初聘请洋匠，但洋匠受雇期间，挟技居奇，唯利是图。1874年，福州船政局辞退全部洋匠，主要依靠自己培养出来的技术人员。后来，遇到新工艺时，也只是暂时雇佣少数洋匠。

——摘编自中学历史教材

材料二：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要成，在变官制。

——梁启超《变法通义》

材料三：“吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”

——孙中山

材料四：(中华民国建立后…窃取辛亥革命果实的袁世凯，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。通过对辛亥革命失败教训的认识陈独秀认为)我们现在认定只有这两位先生[德谟克拉西( Democracy)和赛因斯( Science)可以救治中国政治上、道德上学术上思想上一切的黑暗。

——摘自陈独秀《新青年罪案之答辩书》

材料一 从甲午战役起到民国六七年间，政治界虽变迁很大，思想界只能算同一个色彩。简单说，这二十年间都是觉得我们政治法律等等远不如人，恨不得把人家的组织形式一件件搬进来，以为但能够这样，万事都有办法了。革命成功将近十年，所希望的件件都落空。（于是）觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能。渐渐要求全人格的觉悟。

——摘编自梁启超《五十年中国进化概论》1923年

材料二《新青年》《新潮》所表现的思潮变动，趁着学生运动中社会心理的倾向，掀起翻天的巨浪，摇荡全中国。这一运动所牵动的社会面如此之广，表现出不达目的誓不罢休的顽强意志，使反动势力张皇失措。人们不仅对祖国的命运充满忧患意识，并且勇敢地探索未来，一年内出版的刊物达四百种。第二年在全国就有了数目可观而接受马克思主义的先进青年，并且发起成立中国共产党。

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》