晋文公攻原

晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。

     【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（《五柳先生传》节选）

     【乙】崔子忠，字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生①，甚贫。为文崛奥，数试而困，慨然弃去。荜门土壁，洒扫洁清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黾勉操作，三女亦解颂读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝技，时经营以寄傲③；更善貌人，无不克肖④。当时贵人，多愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。

                                                                                                                              （选自《江西古文精华丛书·笔记卷·周亮工·书影》）

      【注释】①诸生：明清时经省各级考试录取入府、州、县学者，称诸生。②黾（mǐn）勉:勉励；尽力。③寄傲：寄托傲世之志。④克肖：酷似。

       （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——《记承天寺夜游》

       （乙）余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ， 退则死法^③ ， 当恁么^④时也不妨熟歇。

——《记游松风亭》

      【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。

醉翁亭记（节选）

欧阳修

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

【甲】元丰六年十月十二 日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与为 乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝， 相与步于中庭。庭下如积水空明， 水 中藻、 荇交横， 盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】方山子① ，  光、黄② 间隐人也。 少时慕 朱家、 郭解③ 为人， 闾里之侠皆  宗之。稍壮折节④ 读书欲以此驰骋当世然终不遇。 晚乃遁⑤ 于光、黄间， 日岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。弃车马， 毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 见其所著  帽， 方耸而高， 曰： “此岂古方山冠之遗象乎？ ”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适 见焉。 曰：“ 呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而 在此？ ”方山子亦矍然， 问余所以至此者。 余告之故 。俯而不答， 仰而笑， 呼余 宿其家。环堵萧然， 而妻子奴婢皆有自得之意。

【注】①方山子，苏轼的老朋友，姓陈，名慥，字季常。②光、黄，光州（今 河南潢川），黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④折节： 强自克制， 改变初衷。 改变原来的志趣和行为。⑤遁： 隐居。

（选自苏轼《方山子传》， 有删改）