孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

    及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

敦颐为分宁^①主簿

    周敦颐，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辩。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军，有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版^②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

（注释）①分宁：地名。②手版：笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事宜。

    【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

     人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。

    然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自孟子《生于忧患，死于安乐》）

    【乙】苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。

出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗治产业力工商 ， 今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少①之。弗信。

    乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵，赵相奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见……于是苏秦并相六国。

（选自《史记·苏秦列传》）

【注释】①少：轻视，贬低。