法典规定，奴隶可以被任意杀死，凶手只要赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。

材料一：

材料二：我们的国体之所以被称为民主，是因为权力不是被极少数人，而是被全体人民所掌握。

——伯里克利

材料三：十八世纪中叶英国首相老威廉皮特曾经这样演讲：即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，房子甚至会在风雨中飘摇，但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。这就是“风能进，雨能进，国王不能进”的典故。

材料四：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府。

——1776年7.4日颁布的某一文件

材料一：法典规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。

材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法，并把这部成文法刻在十二块青铜板上。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。

材料三：随着罗马的扩张和人口增多，罗马法的内容和体系也不断膨胀。查士丁尼认为旧有法律文献过于庞杂，必须整理完善，才能稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力。为此他命人编修新的法律文献。在新的法律文献的编纂过程中，他自始至终十分关注，还亲自参加讨论，裁断分歧。后来，查士丁尼又相继组织人编写了有关法律论文、法令等三部法律文献，加上先前新的法律文献，这四部法律文献统称为《罗马民法大全》，其中有很多法律原则一直被现代法律所采用。