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题型：文言文阅读题类：常考题难易度：普通

2017届江苏无锡市新区九年级上期中语文试卷

阅读下面文言文，回答问题。

患盗论

天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎?”对曰：“何为不可除也？顾盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源?”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”

【注释】①修：贯彻得好；②慢：疏忽。

（1）、解释下面划线的词。

①天下方患盗

②或问刘子曰

③衣食不足

④则探囊发箧而为盗矣

（2）、下列句子中的“之”与“何盗之患”中的“之”意思相同的一项是（）

A、令辱之 B、又间令吴广之次所旁丛祠中 C、何陋之有 D、永州之野产异蛇

（3）、用现代汉语翻译下列句子。

顾盗有源，能止其源，何盗之患？

（4）、作者认为产生“盗”的原因有哪些？（用原文回答）

举一反三

将下列句子翻译成现代汉语。

下列加线词语意思相同的一项是（）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

      阅读《愚公移山》，完成题。
      太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
      北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
      操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

阅读下列两则文言文，完成题。
                                                                                                              ①伤仲永
        金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
         余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
                                                                                                              ②李贺作诗
         （李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援（拿起、提起）笔辄就如素构(早就构思好的)，自目（拟题目）曰《高轩（车子）过》，二人大惊，自是有名。
        每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。……及暮归，足成之……（母）见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”

阅读下面两段文言语段。
       【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”（选自《晏子春秋》）
        【乙】越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。（选自《史记·列传·管晏列传》）
        注释：（1）缧绁：拘系犯人的绳子。引申为囚禁。（2）涂：同“途”。（3）骖：古代一车三马或四马，左右两旁的马叫骖。（4）戄然：惊惧的样子（5）诎：通“屈”，委屈。信：通“伸”，伸展，伸张。（6）寤：同悟

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