千百年来，中国文人不为功名利禄所羁绊。当他们仕途受挫之时，便委身于自然山水，在如画的千山万水之中寻找精神寄托。

古诗往往能够体现诗人的内心画卷，陶渊明在《饮酒》(其五)中长吟“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”，在田园生活中找到了心灵的归宿，物我两忘，让心灵在质朴的田园生活与自然的交融中，获得了一种超凡脱俗的宁静与自在。王维在《使至塞上》中本应是孤独之旅，只身向边塞，然而“{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}”这种雄浑壮阔的自然景象展现于面前，诗人心灵逐渐开阔，于孤独中寻得了一丝对宏大天地的敬畏与超脱。白居易在《钱塘湖春行》中，眼里满是早春的生机，“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”，这份对莺歌燕舞的自然之美的敏锐捕捉，反映出诗人内心的欣然与对生活新希望的憧憬。杜甫在《春望》中目睹“国破山河在，城春草木深”，内心满是忧国忧民的沉痛。他的心灵在战火纷飞中经历着煎熬与挣扎，对家国的眷恋、对百姓苦难的悲悯，都寓情于景，化作了那“{#blank#}7{#/blank#}，恨别鸟惊心”的悲叹与坚守。