材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二：臣窃闻东西各国之强。皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政治也，盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？

——康有为《请定立宪开国会折》

材料一：1898年康有为向光绪皇帝建议：“大抵欧美以三百年而造成治体，日本效欧美，以三十年而摹成治体。若以中国之广土众民，近采（学习）日本治体……十年而图霸定矣。”

材料二：孙中山在阐释三民主义的基本内容后总结说：“我们革命的目的是为众生谋幸福，因不愿少数满洲入专利，故要民族革命；不愿君主一人专利，故要政治革命；不愿少数富人专利，故要社会革命……"

材料三：辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了在中国统治长达两千多年的封建帝制，但新建立的政体有名无实。这是由于辛亥革命并没有使统治中国两千多年的封建思想随之消亡，旧的观念、旧的礼教，依然左右着人们的思想和行动。

材料一：福州船政局是当时远东第一大船厂。它起初聘请洋匠，但洋匠受雇期间，挟技居奇，唯利是图。1874年，福州船政局辞退全部洋匠，主要依靠自己培养出来的技术人员。后来，遇到新工艺时，也只是暂时雇佣少数洋匠。

——摘编自中学历史教材

材料二：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要成，在变官制。

——梁启超《变法通义》

材料三：（中华民国建立后……窃取辛亥革命果实的袁世凯，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。通过对辛亥革命失败教训的认识，陈独秀认为）我们现在认定只有这两位先生德谟克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——摘自陈独秀《新青年·罪案之答辩书》