【思想与文化】

材料一：如图一，二，三所示

【民主与法制】

材料二：雅典民主政治家伯里克利在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人的才能

——《希腊伯罗奔尼撒战争史》

材料三：从17世纪上半叶到20世纪初，主要资本主义国家在革命或改革中颁布了《权利法案》《人权宣言》等一系列资产阶级性质的法律文献，体现了资产阶级自由、民主、平等的思想，确立起了形式多样的资产阶级统治，对整个西方乃至世界的文明发展产生了重大影响。

——摘编自人教版《世界历史》九年级上

【经济与科技】

材料四：如图四，五所示

材料五：随着科学技术的迅速发展，世界各国的经济联系越来越密切，世界经济日益成为一个整体。各国在相互依存、相互竞争的同时，也致力于实现长期、稳定和持续的经济发展，力争在新的世界政治格局中占据有利地位。

——摘编自人教版《世界历史》九年级下

材料一：民生问题是每年“两会”的焦点，国家主席习近平曾提出：民生工作要面广量大，具有稳定性、连续性、累积性等特点，要坚持不懈，一件接着一件办。要多搞一些惠及广大贫困人口的实事，优化医疗服务，减轻群众负担，放大投入效应

材料二：下图为百家争鸣时期三位代表人物

材料三：儒家学说从创立到作为封建社会正统思想，经历了艰难的历程。

甲认为“尚贤”(任人唯贤)是为政之本，提出“天下有义则治，无义则乱”；反对剥削，崇尚劳动．提出“赖其力者生，不赖其力者不生”，“不与劳动”的就不能“获其实”；还提出“兼相爱”、非攻、节用、节葬、非乐等主张。

乙主张随社会变化，要“法与时移”。认为“权制断于君则威”，主张法自君出，君主要加强自己的权力和威势。为了保证法令的贯彻执行，以巩固地位，应当让人民经常处于饥寒而求食不能的状态．只有靠国家的禄赏才能存活，才能保证人民顺从国家法令。