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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

2015-2016学年河北石家庄一中高一上学期期中语文试卷

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(    )

    同父亲的关系则完全不同。____________________________________________________________。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。

①而父亲不体现任何一种自然渊源

②父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端

③在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比

④在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系

⑤母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋

⑥即代表世界的思想,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界

A、⑤②⑥③④① B、④①⑤⑥②③ C、⑤①④③②⑥ D、①③⑤④②⑥
举一反三
阅读下文,完成小题。

逊斋记

(元)欧阳玄

    ①有一言,而可终身行之者乎?圣门高第,固尝有如是之问矣。近代有行之者,司马君实之类是也。□人之一生,苟有得于一言而合于道,则其生平精神、心术、凡见诸行事者,莫不于此取则焉。故虽一言也而可胜用哉!君实之于实,自为儿时至于相天下,终始惟一言也,然则守约之道,顾不至当欤?

    ②吴君礼逊,佳子弟也,学殖之务,尤孜孜焉。尝请于予曰:“吾于逊一字也,深有慕而未能愿,仍逊以自号,何如?”余曰:“旨哉言乎!非所谓一言而可终身行之者乎?”夫逊也者,吾党之士入门第一义,出门第一程也。在《礼》“入学鼓箧”,即以逊为先。《说命》亦曰:“惟学逊志。”盖吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。谦以受道,抑以从人,兹非入门之第一义乎?夫子曰:“义以为质,而逊以出之。”义之在人,犹物之有干也。然辞焉而弗婉,色焉而弗愉,则严者愈严,而义有不可直遂者矣。婉辞足以达意,愉色足以致和,兹非出门之第一程乎?

    ③今吾礼逊学道,则犹升堂而望入室者也。(甲)涉世则积跬步,而至千里者也。(乙)虽然,逊以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,则如君实之守其实而后可也。(丁)孟子曰:“孟施舍之守气,又不如曾子之守约。”吾于是亦云。

[注]①入学鼓箧:击鼓召集学士,令打开书箱,拿出书来学习的一种仪式。②孟施舍:人名。传说是一勇士。

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