尽管古印度人的历史观念极为淡薄，没能留下多少料 ，     。    。    ，     ，如《太子瑞应本起经》、《修行本起经》、《过去现在因果经》、《佛本行经》等。，但源出佛世的传述，其中叙述的佛陀事迹尽管不无出入，而大体轮廓基本一致。

①在众多佛经和记述佛教戒律制定原委的“律藏”中，有多处关于佛陀身世的自述和佛陀言行的记录

②这些文字写成于佛陀逝世后几百年间，难免经过后人润饰

③但佛陀的生平，还是有不少文字记载，可以说是他同时代的世界伟人中生平事迹记载最为详悉者

④（英）查尔斯·埃利奥特《印度教与佛教史纲》第一卷说，佛陀“有力的人格在印度文学中留下了比任何其他导师或君王更鲜明的形象”

⑤佛典中有一类专门记述佛陀生平事迹、被称为“佛传文学”的经典

①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦

②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果

③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实

④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用

⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大

⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久

“理性经济人”，把利已看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。但在分享经济这一催化剂的作用下，这个歌利己主义的假设发生了变化。      ，       ，       ，       ， 更倾向于暂时获得产品服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式

②不再注重购买、拥有产品或服务

③人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式

④在新兴的互联网平台上