在对待自然的态度上，                  。生态不仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

①但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧②我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理

③一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个应该敬畏的对象

④一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发，合理利用自然

⑤合理利用自然是科学，不管合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限

⑥现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了

    一提到根的作用，可能首先想到①{#blank#}1{#/blank#}。这两项是绝大多数植物根系的本职工作。然而，进化史上最早出现的根，作用却并非吸收水分和吸取养料，而是②{#blank#}2{#/blank#}，这种早期类型的根被称为假根。③{#blank#}3{#/blank#}，是因为这些根内没有运输水分和养料的通道，它仅有的作用就是固定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中，会降低风吹和水流的影响，提高其生存几率。

    古人以史比镜，或冠以资治。历史好像一座孽镜台，能照出我们做事的前因后果与是非功过：谁创下千秋基业，惠及子孙后代；①{#blank#}1{#/blank#}，殃及后代子孙。历史也像一本医案，记录着国民的疾病与健康、症候与结果：人们看了未必能找出去病除根的良方，但至少可以看出些卫生保健方法，②{#blank#}2{#/blank#}。历史又像是一座路标，③{#blank#}3{#/blank#}：这里是连续的转弯，需要减速并谨慎驾驶；那里是平坦的大道，但也不能太快，防止平路上的倾险。

    大数据是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解，①{#blank#}1{#/blank#} ， 这取决于是否被正确使用。人们能收集和处理到的数据只是世界上极其微小的一部分。②{#blank#}2{#/blank#} ， 所以做出的预测本身就不可靠。但这也不代表预测就一定是错的，只是永远不能做到完善。③{#blank#}3{#/blank#} ， 而是参考答案，只能为我们提供暂时的帮助，以便等待更好的方法和答案出现。

    野生兰花有两万多种，花的形状、大小、颜色、香味千奇百怪，但是目的只有一个：用花香吸引昆虫或蜂鸟来采蜜，花粉沾到了它们的身上，①能帮助兰花传粉。②兰花的繁衍离不开这些授粉者，③它有着什么样奇怪的形状、构造，④为了适应授粉者。授粉者为了能采到花蜜，⑤要适应兰花。在自然选择的作用下，兰花和授粉者⑥一起进化。

“素养”一词的含义比①{#blank#}1{#/blank#}。“知识”与“技能”主要涉及具体学科领域的知识，或指“听”“说”“读”“写”“算”等基本技能；而“素养”指向的则并不是某一个学科的知识，它既包括传统的教育领域的知识、能力，又包括学生的情感、态度、价值观。因此，核心素养是一个复杂的结构，其所涉及的内涵并非单一维度，②{#blank#}2{#/blank#}。核心素养③{#blank#}3{#/blank#}，更重要的是情感、态度、知识、技能的综合表现。这一超越知识和技能的内涵，可以矫正过去重知识、轻能力、忽略情感态度价值观的教育偏失，更加系统地反映教育目标，完善素质教育理念。