《解放日报》10月17日刊登余秋雨关于 “上海世博会文化构想”的演讲及答问。在谈到世博会的中国元素时，余秋雨认为我们现在活着的每个人都是中国元素的当代的生命载体，我们每个人的高贵、自信、欢乐等就是中国元素的最佳体现。

  北京奥运会的志愿者队伍后来成了“第一中国元素”。他们讲着流畅的外语，为外宾指路，帮助他们搬运行李，甚至帮助他们购物，给他们介绍国内的山川名胜、风物特产……他们热情，大方，彬彬有礼，以自己对于祖国的热爱感染着外宾，他们成了中国元素的体现者。

请你写出一种“中国元素”，并对这一“元素”的主要表现和它所体现出来精神风貌作简要说明。（100字左右）

    《竹书纪年》载：“炎帝育于姜水，故以姜为姓。”《史记补三皇本纪》亦载：“长于姜水，因以为姓。”我们可以理解为距今约5 000年前，①{#blank#}1{#/blank#}。②{#blank#}2{#/blank#}？古之姜水，据《水经·渭水注》所载是在姜氏城南，即今岐山县周原一带。不过，据《大明一统志》记载，凤翔府宝鸡县南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益门堡，堡西有一水今仍名清姜河。以上两说孰是孰非，不必过于拘泥。但总是在凤翔府地，即今宝鸡市区之内。可以肯定地说，③{#blank#}3{#/blank#}，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遗迹和炎帝文化，是炎帝或其后裔迁徙的结果。

随着外卖井喷，外卖餐盒也日益引起多方关注。外卖餐盒主要涉及两个问题：①{#blank#}1{#/blank#}。首先，外卖餐盒回收困难。②{#blank#}2{#/blank#}，是餐盒回收难的症结所在。对此可引入平衡机制。比如对使用可降解餐盒的商家提供适当补肋，用回收环节省下的成本补贴前期使用环节的投入。诚然，使用可降解餐盒并不意味着无须分类回收，而这恰恰是目前最薄弱的环节。综合考量，欧洲国家通过政府采取强制性政策，对可再生资源回收处理进行成本补贴的方式，应该是眼下最值得借鉴的。其次，外卖餐盒后续处现难。考虑到外卖餐盒垃圾相对更容易分辨、分类，③{#blank#}3{#/blank#}，这个系统可由政府、外卖平台、餐饮店、订餐者共同参与。

静与空是相联系的，           ，              。              ，            。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。

①空作用于视觉                 ②听觉的静能推荡视觉的空

③视觉的空也能加重静的气氛     ④静作用于听觉

    数字化生存的远景，意味着人类所向往的终极自由之境建筑在           之上。1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来，创造了名为阿帕网的互联网雏形，人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。数十年间，从0到1的数据洪流改变了历史的河道，将现实与虚拟之间的堤坝冲击得             。数据化是一切的归宿，沿着沟通数字化---体验数字化---肉身数字化的路径，人们最终将完成由实入虚的大迁徙。

    沟通的数字化，现在很大程度上已经实现了，（            ）。关于体验数字化，除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外，还可以畅想这样的情景：人们足不出户，只要点击手机上的购物网站APP，就会身处一个可以互动的全息影像世界中，              的商品虽非实物，但却可以看到、           、触摸。总之在现实世界里人类的一切真实感受，都在这个影像系统里得到了完美的模拟，甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化，是现实世界的尽头。社交、购物、健康，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，人类将离开肉身，打造自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界有可能或许成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。