在对待自然的态度上，。生态不仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

①但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧

②我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理

③一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个应该敬畏的对象

④一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发，合理利用自然

⑤合理利用自然是科学，不管合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限

⑥现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了

    全球经济调整发展，但人类在创造丰富的物质文明的同时，其生存环境也受到极大的破坏，水土流失及荒漠化日益严重。我国西部大开发战略已开始实施，要保证西部大开发的完全成功，______________________________。

①或许停下来侧耳倾听，铺满地的落叶。

②人们为了迎接她而把一切首饰得整整齐齐，粮仓也因此变得满满当当。

③割下一片片稻谷，搞下一架架丝瓜，将红透的苹果采下，把雪白的棉花收集。

④人们享受着奔波，享受着忙碌。

⑤一脚踩上去清脆的脆裂声让耳朵也变得十分享受。

⑥秋是高贵的，所有人们为她的到来变得格外繁忙。

⑦布谷鸟的声音格外悦耳，谷中的山歌也格外嘹亮。

    现代人指望能够通过理性对话去解决分歧，并且发展了对话理论。按照想象，①{#blank#}1{#/blank#} ， 对话的本质是以讨价还价代替真刀真枪的较量。在理论上说，假如②{#blank#}2{#/blank#} ， 那么即使不能解决世界和平的问题，至少也能够为地区性的“永久和平”作出贡献。不过，语言博弈代替行为博弈的有效性一直都只是一个良好愿望。事实表明，③{#blank#}3{#/blank#} ， 对话只能解决一些无足轻重的分歧。

眼睛和嘴巴相关联的地方在哪里呢？原来我们吃东西，不仅用嘴巴，同时又兼用眼睛，所以烧一碗菜，油盐酱醋要配得好吃，①{#blank#}1{#/blank#}。倘使乱七八糟装一下，②{#blank#}2{#/blank#}，但是我们看了心中不快，吃起来滋味也就差一点。③{#blank#}3{#/blank#}，食物的味道并不很好，倘使装潢得好看，我们见了，心中先起快感，吃起来味道也就好一点。

中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此①{#blank#}1{#/blank#}这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，②{#blank#}2{#/blank#}。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。③{#blank#}3{#/blank#}，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。