周敦颐《爱莲说》：“自李唐来，世人甚爱牡丹。  牡丹之爱，宜乎众矣。”濂溪先生独爱莲，这也罢了，但是字里行间对牡丹似有贬意。{#blank#}1{#/blank#}，牡丹本身不俗。{#blank#}2{#/blank#}。

①比起芍药不可同日而语。

②花大而瓣多，色彩淡雅，黄蕊点缀其间，自有雍容丰满之态。

③最难得的是其近根处的木本，在泡松的木干之中抽出几根，透润的枝条，极有风致。

④叶子的脉理停匀，形状色彩，亦均秀丽可观。

园林多么繁华都靠不住，用画用诗用文写出来的纸上园林反而耐看耐读。           。

①其实那座园很小，园中读书堂也小，浇花亭尤小。

②弄水种竹轩、见山台、钓鱼庵、采药圃等等更远远不如名字那么清幽。

③司马温公描写独乐园的诗歌传诵一时。

④饱读纸上园林，可以读出自己胸中的园林，世人真不必多事造园了。

⑤独乐园所以为人欣慕，不在于园，而在于诗

    地名是被联合国正式确定的非物质文化遗产，是最能体现人文底蕴的地理信息，承载了大量的记忆与情感，并非哗众取宠的工具。若地名轻易乱改，盲目贪大、媚洋、求怪，就会丢了传统、断了文脉。________________________________。重视地名文化，也就是在重视一个国家与民族的历史。

    就现有技术而言，移民火星面临的最大问题不是能否确保旅途安全，而是能否确保①{#blank#}1{#/blank#}。他们会因失重而导致肌肉萎缩、骨质疏松，易因更多宇宙射线的辐射而引发癌症，可能因长时间居于狭窄空间而产生心理疾病等。此外，②{#blank#}2{#/blank#}，如何建立永续基地也是巨大的挑战。由于移民人数有限，大部分劳动要依赖机器人；除了播种作物、发掘水源，最迫切的一个问题是③{#blank#}3{#/blank#}，保证呼吸。

    中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人①     走到哪里，②      不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人③    家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地④    全世界，⑤     人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。⑥     寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。