{#blank#}1{#/blank#}①   世界因发明而辉煌，{#blank#}2{#/blank#}②   发明家个体仍常常寂寞地在逆境中奋斗。市场只认同具有直接消费价值的产品，很少有人会为发明家的理想“埋单”。世界上有职业的教师和科学家，他们可以衣食无忧地培育学生，探究宇宙，{#blank#}3{#/blank#}③   人们认识到教育和科学对人类的重要性；{#blank#}4{#/blank#}④   世界上没有“发明家”这种职业，也没有人付给发明家薪水。

①其实现在看来，他们否定的，是文化的异化，比如“吃人的礼教”。

②凡是人发明的东西，就难免会被异化，这种异化会影响到我们。

③所以我觉得对于文化来说，要时刻反省和监视的是它异化的部分，而对于文化本身，不能质疑。

④从周公制礼作乐开始，中国文化的“文”就被异化过好几次，这导致后来我们的前辈怀疑文化出了问题。

⑤异化到一定程度时，人就受不了，一定会反抗。

    眼睛和嘴巴相关联的地方在哪里呢？原来我们吃东西，不仅用嘴巴，同时又兼用眼睛，所以烧一碗菜，油盐酱醋要配得好吃，①{#blank#}1{#/blank#}。倘使乱七八糟装一下，②{#blank#}2{#/blank#}，但是我们看了心中不快，吃起来滋味也就差一点。③{#blank#}3{#/blank#}，食物的味道并不很好，倘使装潢得好看，我们见了，心中先起快感，吃起来味道也就好一点。

    阅读经典是要有获得，①{#blank#}1{#/blank#}。所谓“得利”，就是在经典中获得知识，运用到生活中；所谓“得道”，②{#blank#}2{#/blank#} ， 获得人生的升华。一般而言，③{#blank#}3{#/blank#} ， 一个人要想从阅读经典中得利，只要有一定阅读基础便可，而要想得道，就需要排除利的干扰。

读书人所需要警惕的是，只把做官当作了读书的目的，①{#blank#}1{#/blank#}。读书更重要的价值在于对一个人精神情怀的陶冶与涵养，在于帮助一个人获得高尚的品格、卓越的识见，以及因为对自然社会的洞悉了解而养成的既有所敬畏又无所挂碍的智慧与勇气。书读得好不好，理解得对不对，②{#blank#}2{#/blank#}。如果把读书与实践加以割裂，那么既是对学习资源的一种浪费，③{#blank#}3{#/blank#}。