秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏。而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

醉翁亭记

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其中者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

材料一

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。 既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。 到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少息。 每一念至，则抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。

（选自《元史》，有删改）

材料二

【甲】山坡羊·潼关怀古

[元]张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

【乙】山坡羊·述怀

[元]张养浩

无官何患，无钱何惮？ 休教无德^①人轻慢。你便列朝班^② ， 铸铜山^③ ， 止不过只为衣和饭，腹内不饥身上暖。官，君莫想；钱，君莫想。

【注释】①无德：德行低下。②列朝班：在朝做官的大臣们依次排列于朝廷，即在朝廷做官。 班，次第。③铸铜山：指西汉时邓通的故事。邓通曾为汉文帝吮痈，得宠后官至上大夫，并得赐蜀都严道铜山，自铸钱，遂成巨富。

可以选择散曲【▲】，理由：▲

【甲】

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，以救饥者。明年春，又减价粜常平^①米，多作饘粥^②药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕^③。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井又取荮^④田积湖中南北径三十里为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，杭人名为“苏公堤”。

（节选自《宋史·苏轼传》）

【注释】①常平：地名。②饘（zhān）粥：稀饭。③通漕：通航。④荮（zhòu）：一种水生植物。