中国古代行政制度不断变化。右图反映的是哪一时期的地方行政管理制度（    ）

材料一：古诗云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知”；“风吹金榜落凡世，三十三人名字香”；“朝为田舍郎，暮登天子堂”。

材料二：唐太宗认为“夫欲盛而费广，费广而赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧耶。”为此，他沿用唐初的以庸代役制度……此外，唐太宗还多次下诏减免赋税。

材料三：宋初的大将曹翰写下一首《退将诗》，有“曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀”之句当时有谚语曰：“做人莫做军，做铁莫做针。”

材料四：有学者曾对我国历史上的某政治制度评论道：“今立行省于外，维持错综，众建其官有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”

【渡尽劫波兄弟在——民族卷】

材料一：唐王朝明确提出“华夷无别”“华夷同重”原则，对周边各少教民族的领袖“示之以礼”。加强了对四方民族的优待、册封、和亲以及以夷治夷政策的实施，并使羁摩府州县制度化，在形式上保留原有当地统治机构或“华官参加“，或实行“监管制”，使民族事务管理走上制度化。

--《中国民族区域自治的历史过程》

材料二：尽管澶渊之盟常给人以“城下之盟”的印象，但基本内容还是平等的，北宋并没有丢太大的面子。……且和平实现以后，北宋还能从双方贸易中获得大量盈余，辽朝亦可借此获得其必需品，因而双方都是划算的。

--齐涛《中国政治通史》

材料三：明朝人方孝孺曾言：“在宋之时，见胡服、闻胡语者犹以为怪…至于元，百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用，皆化而同之。”

材料一   中国作为一个多民族的统一的大国……中国几千年来的政治制度，是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料二   中国的行政区划，自秦汉以来，基本上按照山川地形的自然境界建置。……元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，打破了自然的疆界，极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。

——摘编自李孔怀《中国古代行政制度史》

材料三   明朝建立之后，朱元璋为了解决君相之争，于1380年，将丞相胡惟庸诛杀，在随后的十年里，大肆捕杀其党羽，株连杀戮3万余人，并对我国政治制度进行了重大改组。

——《中国政治制度史》