- 二一组卷

题型：文言文阅读题类：常考题难易度：困难

人教部编版2019-2020年八年级下学期语文第三单元11核舟记练习

拓展阅读

记桃核念珠

高士奇

得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐而课经①者，荷杖②者，入定③于龛中者，荫树趺坐④而说法者，环坐指画论议者，袒跣⑤曲拳、和南⑥而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑦、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊⑧猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相⑨奇古，或衣文织绮绣或衣袈裟絺褐⑩而神情风致各萧散B11于松柏岩石可谓艺之至矣！

(选自张潮《虞初新志》)

【注释】①课经：读经。②荷杖：背着杖。③入定：即入于禅定。④趺坐：盘膝交叠双腿，用足背(趺)放在股腿上。⑤袒跣：袒胸赤足。⑥和南：佛教语。佛门称稽首、敬礼为和南。⑦奁：盒子。⑧狻猊：传说中的一种猛兽。⑨梵相：罗汉的样子。⑩絺褐：麻布短衣。B11萧散：形容举止、神情、风格自然，不拘束；闲散舒适。

（1）、解释下列句子中加下划线的词语。

①荫树趺坐而说法者说：

②经卷毕具具：

③不甚了了了了：

④可谓艺之至矣至：

（2）、用“/”给下面的句子断句。(标四处)

或衣文织绮绣或衣袈裟絺褐而神情风致各萧散于松柏岩石可谓艺之至矣

（3）、把下列句子翻译成现代汉语。

①得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。

②明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟。

（4）、为了表现雕刻者技艺高超，本文运用了对比的写作手法，试结合具体内容分析。

举一反三

阅读下文，回答相关问题。

      孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子与人，而逃至华山下。以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也。今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉，食其饼既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐、利②、胀、懑，无所不至，既数月，安之如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳③而去，试之前后如一。”
      后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末，乃使为自告者④，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
      夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！
     【注释】：①神勇之退卒也：神勇，禁军兵营名。退卒，逃兵。 ②利：同“痢”。 ③ 弭耳：犹贴耳。这里是形容动物变得驯服的样子。④自告者：自首的人。