随着人类科技的飞速发展，西方一些学者开始对科技进行批判反思，强调科技的负面性。他们认为，{#blank#}1{#/blank#} ， 人类自己创造的科学技术有可能把自己毁灭掉。人类的智慧真的无法驾驭科技吗？西方学术界给人一种错觉，好像人类的科学技术发展有多快似的。实际上，同大自然的力量相比，{#blank#}2{#/blank#} ， 人类连太阳系都走不出去，医学甚至连人的寿命都无法有效延长。因此，{#blank#}3{#/blank#}。

    宇宙大爆炸理论认为，宇宙是一百多亿年前的一个时空奇点大爆炸而产生的。在这个时空奇点，目前所知的物理理论都不适用。但这个理论产生了一些很难解决的问题，并非________。为了解决这个问题，科学家________，提出了一个新的宇宙模型——火劫模型。在这个模型中，宇宙创生是周期性的。从一开始对大爆炸时空奇点________到提出周而复始的火劫模型，科学家取得了不小的理论进展。但这个模型面临着很多问题。为了回答这些问题，科学家又提出了反弹学说。这个理论可以解决宇宙大爆炸理论所面临的初始条件的疑难。不仅反弹学说很好地解决了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免了会让所有物理理论失效的时空奇点问题不再发生。科学家发现，真正要揭开宇宙形成之谜，就要找到宇宙开端大爆炸产生的原始引力波，遗憾的是，原始引力波至今没有被观测到。为了填补这个空白，中国科学家________。中国科学院提出了“阿里计划”，即阿里原始引力波探测实验。

    人类一直在探索宇宙起源的奥秘，提出了很多假说。（    ）。作为其中的一员，我国的物理学家将贡献自己的力量。而我们也相信，宇宙起源之谜终将被解开。

年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨枊青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。

    牛顿说他成功是因为站在了巨人的肩膀上，圣贤的存在确乎是人类进步的阶梯，但放眼望去，黑压压的一片大师毕竟令人眼晕。一代又一代的大师以他们强力的思想和语言为后来者精心构造了一个个既定的牢笼，{#blank#}1{#/blank#}。大师活水般的思想成为经典，其经典又在时间中风干成僵死的教条。对经典的阅读，与其说是对真理的向往，{#blank#}2{#/blank#}，永远都不可能是平等的交流。

    然而，对高尔基、索尔仁尼琴、张爱玲等这些人物，二十年前的人们与今天人们的看法也绝不相同。因而我们说，大师是一种“客观存在”，同时也是一种“主观存在”。而后人超越了时代的困囿反观大师时，大师也已不再是个体化的大师，而是杂糅了复杂的历史信息的文化存在，在时间中经历着升值或贬值的自然过程。

    于是便有了“重读大师”这个理念。“重读大师”不仅仅是一种“动态”，更是一种“常态”——这样的“重读”，不可能毕其功于一役，{#blank#}3{#/blank#}，而应是时时发生的。我们在重读中领悟了历史的述说，在传统中寻找了“对应的力量与智慧”，在这种颇富“时间差”效果的重读中，后人不仅“打捞”和发现了已逝的英灵，更能发现自我，体会对既往的生命拥有裁判权的那份愉悦，体会到“现代人对历史的胜利”。

材料一  长征不仅仅是中国的壮举，更是世界的奇迹，我们有理由来发扬长征精神，我建议把长征发展成一项体育运动，定期组织活动，让全世界人民都来参加这项比马拉松还厉害得多的运动，以纪念为国捐躯的英雄儿女。曾参加过长征的李中权将军告诉选手们：“我当年长征时，才二十出头，真的是吃过草根，吃过皮带。你们重走长征路是继承一种精神，这种精神应该千秋万代传下去。”

材料二  除了走路外一切都是形式：没有敌人围攻追杀；渡河有人给准备船；洪水过了再下水；爬山给准备向导、绳索并提供天气预报……有医生全程跟踪，没有任何危险。这是什么长征呀？分明是在作秀。

材料三  崔永元坦承：“的确，现在长征路线的交通等条件都发生巨变，也没有敌人在追我们，但是如果他们认为这是在炒作，那请他们来走一回。现在有多少人能放弃一年的时间，像我们的选手一样，作出思考、牺牲利益去体会一种精神。”

2006年在红军长征胜利七十年后，崔永元带着21位来自各行各业的人再次踏上长征路，他们沿着七十年前红军长征的主要路线徒步走向终点，并完成各类体验活动、采访活动及若干公益活动的任务。对此很多人发表了自己的看法，请你也发表一下自己对这一行动的看法。