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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
(51-52无解析)河北省正定中学2019-2020学年高二下学期历史3月第一次月考试试卷
据唐释道宣统计:“隋代二君三十七年,寺有三千九百八十五所,度僧尼二十三万六千二百人,译经八十二部。”这一局面( )
A、
表明隋代奉行文化宽容
B、
丰富了传统文化的内容
C、
说明儒学正统地位动摇
D、
导致多元文化开始出现
举一反三
三国时期,官学一蹶不振,家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“尊儒者之教,履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这些家庭教育观可以反映出当时( )
唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三:武则天时明令佛教位在道教之上:后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代( )
魏晋南北朝时期,佛寺依靠政治经济特权,“侵夺细民,广占田宅”,建立其规模很大的庄园,这些在佛寺土地上耕种的农户被称之为“佛图户”。“佛图户”的生产生活受到佛寺高僧的严格监管,丧失了原有受政府监管的户籍。“佛图户”的增加( )
汉代画像石中,有大量的画面描绘死者死后享乐的生活场景和孝子贤孙隆重的送葬与吊唁祭祀场面,这说明汉代( )
唐高祖下诏:“老教孔教,此土先宗,释教后兴,宜崇客礼。令老先、次孔、末后释。”此诏旨在( )
他是中国这会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的一位思想巨人,一位走在时代最前列的有着最为孤绝的理性的先知觉者,是晚明中国早期启蒙运动的思想旗帜。下列属于其思想主张的是( )
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