没有比理性更高的东西了。——康德

    我是一个任性的孩子。——顾城

    人们往往把任性也叫做自由。但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

    要求：①选好角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。

    某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。接着郝同学对孙教授的公开信进行反驳，他认为微信和微博是不同的，微博是公开的，任何人都可以看，微信却只有加着的好友可以看，他对学界前辈的评论都发布在自己的微信圈，属于内部空间、私人空间，在私人空间里说话自然随便一点，这些是可以理解的，何况自己也有言论自由。

这一事件由孙教授对郝同学的提醒教育发展到与之断绝关系，你对此怎么看？

    请写一篇不少于800字的议论文表明你的态度，阐述你的看法。

    2015年10月4日，青岛市乐凌路“善德活海鲜烧烤店”发生宰客事件。四川游客肖先生和南京游客朱先生在该店用餐，点菜时已向老板确认过“海捕大虾”是38元一份，但结账时却变成了38元一只；店老板还手持大棍威胁客人，而一句“以上海鲜单个计价”被店家暗搓搓地（暗地里，不明显地）写在菜单最下方很不明显的地方。

    事件发生后，相关部门对该店下达罚款9万元、责令停业整顿并吊销营业执照的行政处罚；涉事的烧烤店已经关停。

网友评价说：这位老板缺少做人的智慧和境界，所以他就没有做事的能力。那么有智慧、有境界的人会怎样做事？请用一篇文章表达你的观点。

要求：选准角度，确定立意；自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围；文体不限，但文体特征必须鲜明；不要改写，不要扩写，不要套作，不得抄袭。

    有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。

    有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。

    老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”

    小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。

    可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？”

    老禅师舒心的笑了。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第一次松开牵引的手，目送孩子独自走进校门。这对很多父母来说，并不是一件轻而易举的事。“今日开学，从此便入江湖。”开学第一天，天津一位家长在朋友圈晒出孩子的背影，配上如此评论。话中深意自现，学校无疑是大社会的小缩影，酸甜苦辣、人情世故，多多少少会映射其中。

在孩子踏进社会的第一个脚印里，写满了家长的焦虑和不安。他们渴望孩子能像在家一样被优待、受瞩目；他们更担心因为自己的“能力不足”或“怠慢”，而让孩子受了委屈、待遇不如人。为了帮助孩子从众人中脱颖而出，家长们纷纷使出浑身解数，力求在老师那里博好感、求关注。

读了上面的材料，你对“家长为孩子求关注”的现象产生了怎样的感想？请结合材料谈谈你的看法。综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

文题一： 完成作文。

近年来，淄博的“烧烤”，重庆的“洪崖洞”，榕江的“村超”，这“一食”“一景”“一事”，成为地方形象的靓丽名片。究其原因，既有新媒体平台传播中他人的表达和塑造，也有当地主动亮出特色、挖掘潜力、积极借势的自我塑造。在他塑与自塑的共同作用下，地方形象广为人知。

材料中的“他塑与自塑”，引发了你怎样的联想和思考？请以“他塑与自塑”为题目，联系现实，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。

文题二： 根据要求写作

请以“真正的英雄”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露学校及个人信息。