1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，①{#blank#}1{#/blank#}。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，②{#blank#}2{#/blank#} 。这个精神素质便使他彻底摆脱了传统的奴隶性格，③{#blank#}3{#/blank#}，成为现代中国的精神旗帜。

我国古代《乐记》说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这就是说，音乐是人的主观情感的表现，而这种情感①{#blank#}1{#/blank#}。这种解释，是比较符合实际的。当然②{#blank#}2{#/blank#}，如琵琶曲《十面埋伏》中描写军旅之声，二胡曲《空山鸟语》中模仿鸟鸣之声；而更多的乐曲是并不直接再现什么生活景象，而是表现某种情绪和感情。与其说二胡曲《二泉映月》是再现无锡惠泉的月夜景色，倒不如说它是③{#blank#}3{#/blank#}。即使在上述描写性的乐章里，也不是单纯的模仿，而是充满创作者的感情的。

    道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，（    ），并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。道德勇气是展示人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明，________，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股________。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够________，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以________，善恶不分则必然成为一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。

植物的传粉方式主要分为自花传粉和异花传粉:①{#blank#}1{#/blank#}，一棵植物就能产生种于；异花传粉则需要传播媒介的帮助。通常的观点可能认为,在恶劣的环境中多数植物应该通过不依赖媒介传粉的自花传粉的方式产生种子,②{#blank#}2{#/blank#}，高海拔地区采用异花传粉产生种子的植物比例要高于低海拔地区。在高海拔地区,传粉媒介通常是昆虫。③{#blank#}3{#/blank#},其中最主要的种方式就是增强花的展示度以增加对昆虫的吸引能力。

    伦敦奥运会吴景彪丢掉了中国队计划内的举重金牌，这也让这位小伙子承受了巨大的压力，比赛结束的那一刻，他的情绪立即崩溃了。面对央视摄像机，吴景彪不能自已，突然鞠躬道歉，泣不成声：“我有愧于祖国，有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”

    在“金牌至上”的重压之下，吴景彪哭了。吴景彪的哭声表明，①{#blank#}1{#/blank#}。“金牌至上”的背后其实还是践行着“胜者为王，败者为寇”的社会逻辑。所以，要化解运动员身上的重压，②{#blank#}2{#/blank#}：学着给所有失利者一个肩膀，学着给所有失利者一个鼓励，乃至一个公正的评价及待遇，学着向所有比赛参与者表达一种感激。如何对待金牌得主，如何对待那些失利者，其实这不仅仅是赛场上的事，③{#blank#}3{#/blank#}。

文学是人格的流露，一个文人必须是一个人，须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。有了这个基础，他让所见所闻所感所触借文字很本色地流露出来，不装腔，不作势，（   ），他就成就了他的独到的风格，世间也只有这种文字才算是上品文字。

除了这个基点以外，（      ）还另有什么资禀使文人成为文人的话，依我想，那就只有两种敏感。一种是 ①    。事事物物的忧乐可以变成自己的忧乐，事事物物的奥妙可以变成自己的奥妙。“一花一世界，一草一精神。”有了这种境界，自然也就有同情，就有想象，就有彻悟。其次是对于语言文字的敏感。语言文字是流通到光滑污滥的货币，可是每个字在每一个位置有它的特殊价值，丝毫增损不得，丝毫搬动不得。诗人济慈说：“看一个好句如一个爱人。”在恋爱中，除了眼中的爱人以外，一切都无足轻重；在文艺创作中，②    ， 也一切都无足轻重。在那一刻中，全世界就只有我所经心的那一点真实，其余都是（    ）。在这两种敏感之中，对于文人，最重要的是第二种。世间也有许多人能够感受到生死是一件沉痛的事，或是偶尔发现墙角一片阴影是一幅美妙的景象，可是他们无法用语言文字把心中的感触说出来，或是说得不是那么一回事。文人的本领（      ）在见得到，尤其在说得出。说得出，必须说得“恰到好处”，这需要对于语言文字的敏感。有这敏感，他才能找到恰好的字，给它一个恰好的安排。